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【外建大学堂】与工程一起成长

来源:本站  |   编辑:管理员  |   日期: 2019-05-24   |  字体:T T T

       什么叫成长?360百科是这么解释:长大,长成成人,泛指动物或事物走向成熟的过程;简而言之,就是自身不断变得更好更强又成熟的一个变化过程。

       工程建设不断地向前推进,里面涉及土方工程、桩基工程、基础工程、主体工程和装饰装修工程等等,想必这些分部分项工程是我们工程人再熟悉不过的工作内容。但是不同的岗位,看问题的角度不一样,这就给我们提供了很多角度去学习、观察和思考。如果我们认真参透,深入研究,就会发现:

       你可以从工程资料的角度去考虑,如何在做分部分项工程的时候把控好主控项目和一般项目,每个分部分项工程的关键质量把控点有哪些,在哪里,怎样达到验收标准;

       你可以从安全文明施工管理角度去发现,我如何安排工作,可以既保证了工程进度、质量和合理地成本,又能做到工完场清,达到文明的标准和要求;

       你也可以从合约管理的角度去观察,如何从每个分部分项工程的特点和衔接要求中,去策划工作的有效开展,为工程顺利建设和工序合理衔接,约定有利条款,规避一些不利风险,以方便现场施工建设,安全文明施工管理,资料收集和编制归档,行政管理等,帮助项目实现保质、保量,按时完成工程建设任务和取得降本增效的效果。




       学习无止境,探索无止境,我们公司有《110条达标检查标准》,这是我们的管理基础。但是,我们不能也不应该仅满足于基础,我们可以也应该在此基础上,发挥自己的聪明才智,实现更多、更具广泛意义的效益。

       工程建设的特点是周期比较长,人员变动时有发生,我们无法选择环境,但是我们应该去适应环境,但适应不是从众,而是在自己所遇到的特定环境中去找准自己的定位,坚定工程建设的基本程序,坚定工程管理的基本逻辑。工程项目建设,基础是人员和管理标准,关键是自己,手段是辅导和培育。

       对人生有要求,就要对自己有更高的要求,我们没有理由从众,我们必须学习去深入,去深刻理解每个分部分项工程,自己的工作岗位的生命所在、使命所在。以在工作过程中,把握好工作的方向和细节,由一点一滴的成果积累,凝结成工程管理的目标实现,凝结成公司商业成功的收获。

       如果我们不按要求进行,不按逻辑行事,想到一出是一出,不去深入学习施工图纸,不去体会图纸的意图,不去熟悉工程项目特点,不去熟悉合同的约定,而项目管理团队又没有得到及时而有效地沟通,管理人员得不到合理地工作辅导,管理中遇到的问题不去及时反馈和处理,我们就经常会掉坑,而那个坑往往又是我们自己挖的。

       我们为何要与工程一起成长?我们又该如何成长?

       明代王阳明说得很明白:无善无恶心之本,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。我们要做的就是格物致知,正心诚意,我们就是要通过格物致知,正心诚意,以修身齐家,修业进德。

       时光荏苒,白驹过隙,时间从来不会等待谁,也不会迁就谁,我们想与时俱进,就要在学习中,在工作里,去积累,去沉淀。




       所以工作即修行,我们每一天的工作,就是我们将学习和修行的载体,就是我们成长的实处。华杉讲解的《大学》,把道理讲得很清楚:“身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。”正者,诚也;诚者,不自欺也。什么意思?修身之道,首先在于正心,心不正,情绪有偏倚,行为就不正。心中有所忿懥,有所恐惧,有所喜好,有所忧虑,都是心不正。

       张居正讲解说:心是身的主宰,心体至虚,本来不着一物,一有所着,则心为之所累,而不得其正。着在怒的一边,而有所忿懥,则心为忿懥所累,不得其正。着在恐惧的一边,则心为恐惧所累,不得其正。着在喜的一边,而有所好乐,则心为好乐所累,不得其正。着在忧的一边,而有所忧患,则心为忧患所累,不得其正。

       工作情境就是我们最好的修行地,在实际工作中,在问题思考里,在化解问题时,不断格正自己的心,也就是我们常说的事上练。我们要深刻理解好公司年度工作会与项目季度检查对工程建设和工程人才培养的作用和意义,在我们具体的工作中朝着公司发展和项目目标实现的方向去格正自己,发挥我们正心诚意之效能;在我们每天安排的工作中,去考虑逻辑是否正确,思路是否清晰,工作安排是否合理,时间是不是充足,因素有没有考虑充分,作业流程是否合理恰当,人员配置是否合理,有没有带着自己的忿懥、恐惧、喜好和忧虑等不合理的因素成分。




       我们每天都要在我们面对的事上练心,在事上磨志,我们的目标是在工程建设中展现敬业态度和奉献精神、形成合乎工程建设管理逻辑的思考路径、做事的方式和执行的意志,在工作过程中止于至善,最后实现与工程一起成长,心善志坚,一言一行,一举一动,皆能如孟子所说:唯义所在。


(图文/廖星学)



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